电影记录--丹泽尔·华盛顿《怒火救援》好一个姜文《鬼子来了》影评
作者:coolgo 日期:2007/11/11
作者:不祥
来源:影视帝国
序
俗话说，好奇害死猫。
越是要禁的东西越是禁不住，这可能是地球人的通病。
我因为两个原因下了这个片子，一是姜文自导自演，二是国内禁止放映。
结果
两天我看了三遍......
一：色彩
好像我自己只看过两部黑白的片子，第一步叫《辛德勒的名单》第二部就是《鬼子来了》，看完的感受都是一样的，深深的震撼，无法用语言和文字来相容的感受，简单的解释就是：太好看了！
似乎好电影是不需要过多的色彩的，我见过的用的色彩最多最艳丽的就是老谋子了，一部接着一部，老张似乎上了瘾，从《英雄》到《十面埋伏》又到《黄金奶》没完没了的大色块，风景我倒是看了不少，可我是来看电影的，我要看的是故事，想看风景的话，我会自己去看《人与自然》《探索频道》。老张最好的电影好像也都是走朴实路线的。
不好意思跑题了，但这片子真的可以让老张和国际友人小陈汗颜了。
回到正题，《鬼子来了》99％的镜头是黑白的，但是我却看出了摄影的功力，最后字幕上的挂的是顾长卫，这也就不奇怪了。我想说的是黑白的意义，对于那一段耻辱的历史，我想用黑白也比用彩色来的更有感觉。这一点可能和《辛德勒》是出于一个原因。
另外我觉得，这也是三儿的一个精神的升华的过程，从最初的浑浑噩噩的生存状态，提升到国仇家恨的大爆走，也可以从养家糊口，吃饱活着，到有了精神的追求：报仇！说的通俗点就是，活明白了。人明白了，眼界就开阔了，才发现世界上原来并非只有黑白，从黑白世界来到了彩色世界。
所以在最后，当三儿含笑九泉的时候，世界已经变了一番模样。
二：人民
中国有句俗话：皇帝轮流坐，今天到我家。什么意思呢？就是说谁当皇帝不要紧，关键是要人民能过好日子。你不好好搞，我就推翻你。所以在挂甲台，人民对日本子并不是深恶痛绝的，只要能让我活着，有口饭吃，谁当皇帝，谁统治国家还不是一回事吗？
什么亡国之痛，亡国奴之类的，和人民是没有联系的，中国农民是世界上最吃苦耐劳的人民，只要活着就好。只要有口吃的就好。只要统治者不压迫得太离谱，老百姓是不愿意起来反抗的。“枪打出头鸟”永远是真理。
所以片中的挂甲台看起来是懦弱无能，助纣为虐，不光是因为农民的愚昧无知，还包括日军侵华之前的，反动统治。“民可使之，而不可知之”这是帝王之术，也是亡国之术。愚民的确好统治，但是也软化了民族性格，看过《狼图腾》的朋友一定都知道：农耕是羊，游牧是狼的说法。鲁迅先生也写过《傻子与聪明人》当人民什么都不知道才是最可怕的。这样的人民更不会去维护统治和国家。
挂甲台的人们，之所以去和日本子做交易，就是因为他们不知道日本子的手段和残忍。不能怪他们没有觉悟，而是他们没有途径知道，没有人去告诉他们：日本子是狼！引狼入室是会招来杀身之祸的。
三：战争
战争都是荒唐的，电影中的也不例外。日本子虽然耀武扬威，但他们在战争之前也是农民，商贩，学生......他们也是被统治阶级利用了。在以往的抗日影片中，日本子都是魔鬼的代名词，没有本片中的诙谐与幽默。但这些幽默都是为电影的结局所做的铺垫。日本子在喇叭队的伴奏中给小孩们发糖，也在喇叭队的伴奏中杀人。是不是很讽刺呢？中国人是人，日本子也是人，大家可以坐在一起联欢，也可以持刀相向。所以这场战争中，受到最大伤害的不是两个国家，而是两个国家的人民。
小三郎从决意杀身成仁，到交换粮食，到最后杀小六，斩首三儿，这一系列的变化过程中，大家能看出些什么端倪么？
最后才出场的黄长官也算是电影点睛之笔了。吴大维演绎的很到位，尤其是那怪怪的普通话。和四川兵的：“他确实在笑。”
四：国家
马克思在对共产主义的畅想中，提出：当人民的思想进步到一定的程度，国家就会消亡。很可惜，我们是社会主义初级阶段，而且一百年不动摇。但是我们还是可以认为，国家是一个整体，是由许许多多的家庭组成的，国家是维护家庭利益的保证，家庭也是国家最重要的组成部分。家庭必须为国家利益做出牺牲，但国家也必须为家庭利益提供保障。两者相辅相成，如果国家的统治者不把人民当回事，那人民也不会把国家当回事，了不起就是换个“皇帝”而已。谁管还不是一样吗？
别的就不敢多说了，怕怕。
综上所述
《鬼子来了》是一部不可多得的好片，姜文是一个不可多得的鬼才导演，有思想，有内涵，有本事，有演技。国内电影暂时无出其左右者。从一个独特的视角来看那段历史，真的会有不同的感受，虽然和主旋律粘不到边，但思想是不应该僵化为一个模式的，毛主席说过，文艺要百花争鸣，不希望到了21世纪，又退化回样板戏的年代，老百姓是不会买账的。所以《鬼子来了》不仅仅是鬼子来了......（省略两百字）：）
最后，“大哥大嫂新年好，你是我的XX，我是你的XX！”不敢多写，但欢迎交流。
臭鸡蛋，烂番茄丢起来吧！
来源:影视帝国
序
俗话说，好奇害死猫。
越是要禁的东西越是禁不住，这可能是地球人的通病。
我因为两个原因下了这个片子，一是姜文自导自演，二是国内禁止放映。
结果
两天我看了三遍......
一：色彩
好像我自己只看过两部黑白的片子，第一步叫《辛德勒的名单》第二部就是《鬼子来了》，看完的感受都是一样的，深深的震撼，无法用语言和文字来相容的感受，简单的解释就是：太好看了！
似乎好电影是不需要过多的色彩的，我见过的用的色彩最多最艳丽的就是老谋子了，一部接着一部，老张似乎上了瘾，从《英雄》到《十面埋伏》又到《黄金奶》没完没了的大色块，风景我倒是看了不少，可我是来看电影的，我要看的是故事，想看风景的话，我会自己去看《人与自然》《探索频道》。老张最好的电影好像也都是走朴实路线的。
不好意思跑题了，但这片子真的可以让老张和国际友人小陈汗颜了。
回到正题，《鬼子来了》99％的镜头是黑白的，但是我却看出了摄影的功力，最后字幕上的挂的是顾长卫，这也就不奇怪了。我想说的是黑白的意义，对于那一段耻辱的历史，我想用黑白也比用彩色来的更有感觉。这一点可能和《辛德勒》是出于一个原因。
另外我觉得，这也是三儿的一个精神的升华的过程，从最初的浑浑噩噩的生存状态，提升到国仇家恨的大爆走，也可以从养家糊口，吃饱活着，到有了精神的追求：报仇！说的通俗点就是，活明白了。人明白了，眼界就开阔了，才发现世界上原来并非只有黑白，从黑白世界来到了彩色世界。
所以在最后，当三儿含笑九泉的时候，世界已经变了一番模样。
二：人民
中国有句俗话：皇帝轮流坐，今天到我家。什么意思呢？就是说谁当皇帝不要紧，关键是要人民能过好日子。你不好好搞，我就推翻你。所以在挂甲台，人民对日本子并不是深恶痛绝的，只要能让我活着，有口饭吃，谁当皇帝，谁统治国家还不是一回事吗？
什么亡国之痛，亡国奴之类的，和人民是没有联系的，中国农民是世界上最吃苦耐劳的人民，只要活着就好。只要有口吃的就好。只要统治者不压迫得太离谱，老百姓是不愿意起来反抗的。“枪打出头鸟”永远是真理。
所以片中的挂甲台看起来是懦弱无能，助纣为虐，不光是因为农民的愚昧无知，还包括日军侵华之前的，反动统治。“民可使之，而不可知之”这是帝王之术，也是亡国之术。愚民的确好统治，但是也软化了民族性格，看过《狼图腾》的朋友一定都知道：农耕是羊，游牧是狼的说法。鲁迅先生也写过《傻子与聪明人》当人民什么都不知道才是最可怕的。这样的人民更不会去维护统治和国家。
挂甲台的人们，之所以去和日本子做交易，就是因为他们不知道日本子的手段和残忍。不能怪他们没有觉悟，而是他们没有途径知道，没有人去告诉他们：日本子是狼！引狼入室是会招来杀身之祸的。
三：战争
战争都是荒唐的，电影中的也不例外。日本子虽然耀武扬威，但他们在战争之前也是农民，商贩，学生......他们也是被统治阶级利用了。在以往的抗日影片中，日本子都是魔鬼的代名词，没有本片中的诙谐与幽默。但这些幽默都是为电影的结局所做的铺垫。日本子在喇叭队的伴奏中给小孩们发糖，也在喇叭队的伴奏中杀人。是不是很讽刺呢？中国人是人，日本子也是人，大家可以坐在一起联欢，也可以持刀相向。所以这场战争中，受到最大伤害的不是两个国家，而是两个国家的人民。
小三郎从决意杀身成仁，到交换粮食，到最后杀小六，斩首三儿，这一系列的变化过程中，大家能看出些什么端倪么？
最后才出场的黄长官也算是电影点睛之笔了。吴大维演绎的很到位，尤其是那怪怪的普通话。和四川兵的：“他确实在笑。”
四：国家
马克思在对共产主义的畅想中，提出：当人民的思想进步到一定的程度，国家就会消亡。很可惜，我们是社会主义初级阶段，而且一百年不动摇。但是我们还是可以认为，国家是一个整体，是由许许多多的家庭组成的，国家是维护家庭利益的保证，家庭也是国家最重要的组成部分。家庭必须为国家利益做出牺牲，但国家也必须为家庭利益提供保障。两者相辅相成，如果国家的统治者不把人民当回事，那人民也不会把国家当回事，了不起就是换个“皇帝”而已。谁管还不是一样吗？
别的就不敢多说了，怕怕。
综上所述
《鬼子来了》是一部不可多得的好片，姜文是一个不可多得的鬼才导演，有思想，有内涵，有本事，有演技。国内电影暂时无出其左右者。从一个独特的视角来看那段历史，真的会有不同的感受，虽然和主旋律粘不到边，但思想是不应该僵化为一个模式的，毛主席说过，文艺要百花争鸣，不希望到了21世纪，又退化回样板戏的年代，老百姓是不会买账的。所以《鬼子来了》不仅仅是鬼子来了......（省略两百字）：）
最后，“大哥大嫂新年好，你是我的XX，我是你的XX！”不敢多写，但欢迎交流。
臭鸡蛋，烂番茄丢起来吧！
